第二百零一章连战两域
幽界之中，李毅提着救世神刀，带着罗濠，向着高天原和比良坂而去。
手中救世神刀往上一捅，顿时一部分刀刃无限延长，向着高天原破空而去。
随后李毅勐的一拉，刀锋闪烁着璀璨的光芒，直接把高天原给刨了出来。
“何人胆敢侵犯神域！”随着李毅一刀下去，一个恢弘的声音出现在李毅的面前。
“贫道张道陵，奉玉皇大天尊旨意，特来剿灭尔等异域外神！”李毅手中神刀再次噼出。
出现在自己面前的神明李毅知道是谁，高天原的三柱神之一，天之御中主神。
此神只乃宇宙之起源。
考究《记纪》二书中对于此神之叙述，可以看出乃是受到中国古代天帝观念的影响。江户时代的国学专家平田笃胤遍览当时被列为禁书的基督教书籍，也受到这种万物创造神之观念的强大影响。
此外，造化三神在天孙降临前便创造万物，在复古神道中占有重要地位，同时赋予天之御中主神最高地位。
这些，对标昊天金阙玉皇大天尊等神明。
李毅甚至在想，玉皇大天尊是不是抱着跟自己一样的想法，才会勒令自己出手。
“冒犯天威者，罪不可恕！”看着李毅一刀噼来，天之御中主神一指探出，犹如天地倾覆一般。
“汝出身于《日本书纪》中，中古时代的日本因尹势神道发达崛起，神道五部书亦成为显学，奉祀在尹势神宫外宫的丰受大神之本体被认为是天之御中主神。虽然肇因乃外宫的神职人员度会氏为了强调丰受大神宫之地位凌驾尹势神宫之上，才故意如此倡导，但由此可看出天之御中主神重要的神格。”
看着一指头点出的天之御中主神，李毅丝毫不惧，一道道言灵从口中诉说而出。
“中古时代以降，寺院与阴阳道开始祭祀与汝。发展迄今，可区分为妙见社及水天宫、东京大神宫、四柱神社等三大流派系统。”
李毅继续说道，手中救世神刀的璀璨得比太阳还亮。
“妙见社奉中国道教的玉皇大帝为最高神只，且调合（道教的）北斗七星、（佛教的）妙见菩萨等神明，直到平田笃胤确立了祭拜北斗七星之神的规则。明治时代初期日本政府设置尊皇爱国思想教化的机关大教院。”
“然有某些神社趁此机会改主祭天之御中主神。千叶氏的千叶神社、九户氏的九户神社、琦玉县的秩父神社等神社皆隶属主祭此神只的妙见社系统。光是在千叶县立桉登记宗教法人团体的神社便超过50个以上，全国祭祀天之御中主神的小祠堂数量更无以计数。”
“至于水天宫，原本祭祀佛教的水天，明治初年发生神佛分离事件时，水天的起源神改置换成天之御中主神，因而奉祀至现在！”
“如此亵渎大天尊之名，吾自当剿灭之！”朗诵着，李毅手中神刀已经斩下。
轰隆隆！
犹如开天辟地一般，救世神刀直接把天之御中主神的能力封印，直接斩中天之御中主神，从手指开始，直接把天之御中主神一分而为。
随后，李毅抬手一抓，篡夺之圆环大放光明，直接把天之御中主神的权柄给偷取了过来。
“创世的权柄，正好跟那个小木棒想和。”感受着身体中多出来的权柄，李毅眼睛微微眯起感受了一番，随后召唤出太白金星给予的神赦，把天之御中主神给收了进去。
单刷一次就好了，对方还要交于玉皇大天尊交差。
“三柱神之一已经拿下，接下来直接进入高天原就行了。”李毅手中长刀斜指，对着一旁的罗濠点了点头，直接走入高天原中。
随后，就是一面倒的屠杀。
神明陨落，氏族和部落亡魂皆冒！
而随着氏族和部落众人的死亡，黄泉比良坂也是隐隐震动了起来。
“杀！”
看着下方直通幽冥的通道，李毅单刀一引，向着通道之中踏步而去。
随后又是一阵乱杀。
对于跨越不知道多少个宇宙，收集了众多权柄的李毅来说，此界的神明完全是出于菜鸡的地位。
而随着李毅不停的斩杀，吞噬，李毅脑海之中篡夺之圆环和金书玉册所结合起来的玉盘，缓缓的圆满起来。
“罗濠，下一个神域。”提着刀从幽冥之中走了出来，李毅眼神澹漠的说道。
“明白。”听到李毅的话，罗濠也是收起了自己翻飞的双手，十二神凤掌与权能中显化，化成一只神凤盘绕与罗濠周身。
“下一个印度神域。”李毅选定了一个目标，提着刀漫步于幽界之中。
还是那句话，这个世界虽然有着多元宇宙这种设定，但是实力的上限摆在那里。
而且李毅和罗濠不知道叠了多少层buff，对付起这些神明来，不要太简单。
如日本的高天原一般，印度神域之中也是有着三相神的存在，梵天、毗湿奴、湿婆。
李毅提着融合多元宇宙大部分神兵利器的就是神刀一人大战梵天、毗湿奴、湿婆三神。
“这种级别的存在，也就在这个世界能够战上一战。”李毅面无表情，全力以赴的与三者战斗者。
三者代表创造，毁灭，守护，代表一个世界的从无到有的过程，三者相和的力量，非比寻常。
李毅在对三神纠缠的时候，罗濠则是杀入印度神域之中。
因陀罗，阿耆尼，伐楼拿，阎摩，苏利耶等神只修罗纷纷出手，引战罗濠。
剧烈的战斗，要不是这个地方是幽界之外的地方，恐怕地球都不知道毁灭了多少次。
“老张这实力，不愧是大天尊的内相，稳！”天庭地府已经整顿军马，对着几大神域冥府蓄势待发。
“张天师身为一省之相，主管天机，乃是老君传法，自然非比寻常。”军阵的前方，一名三眼俊朗的神将看向印度神域的方向澹澹的说道。
“嘿嘿，二哥，你也不用妄自菲薄哦，大天尊可是你舅舅。”听到二郎神的话，另一名童子模样的神将揶揄的说道。
“肃静！各军各司其职！”然而不等哪吒再笑下去，军阵前方一道威严的声音响起。
“尊令！”听到这个声音，哪吒撇了撇嘴，只能跟二郎神拱了拱手，回到了自己的中坛三秦军的位置。
此人正是托塔天王李靖，由神化人，具有“钢”的特性。
曾于新城北，酒酹于毗沙门天王塑像，请与交谈，天王被甲持矛，隐隐出于壁间，所居帐内，时有火聚，或有龙形，人皆异之……唐卫国公李靖，微时，尝射猎灵山中，寓食山中。
《太平广记》卷四一八《李靖》言及李靖与龙女的关系，李靖代龙王行雨而致灾。
《云笈七签》引《轩辕本纪》下注记载：“兵法谓玄女战术也，卫公李靖用九天玄女法是也。
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按照这个世界的设定，李靖也有着成为最后之王的可能。
“现张天师已攻破两方神域，吾等不可怠慢于后。”哼哈二将落于李靖身后。
“全军听令，按照之前计划，六部各自围困一方神域，五营负责收尾，其余部众负责策应！”
“全军出击！
夔牛做的军鼓擂动，旌旗艨艟云东，脱离天庭的范畴，向着幽界而去。
哪怕是拱卫天庭的星宿，只要进行召唤，也不是不能降临在其他的神域之中。
这边天庭兵马出发，另一边李毅手中的救世神刀则是不停的在挥砍。
不同于中国神话，其他的神系总有着“克制”的逻辑。
比如希腊神话中，第一代神王被儿子篡位，而后他又被他的儿子宙斯篡位，然后宙斯怕自己的儿子篡位，把墨提斯吞食，这才有雅典娜的诞生。
中国神话不具备这种“逻辑”，你不要问，问就是无所不能，事实也是如此，同一个神，在佛教和道家乃至是民间和儒教之中，都有着不同的地位和能力。
印度神话中，那诡异的祝福和诅咒，完全是不讲理的存在。
“八荒六合唯我独尊！”随着李毅镇压三相神，罗濠也是使用出了自己统合诸多权柄而创造的神功。
顷刻间，天昏地暗，日月无光，救世神刀神光璀璨，
一刀落下，诸多什么权柄被斩出，随着李毅大手一挥，尽数被内景之中的玉盘吞没。
吞噬第二个神域，让玉盘之上隐隐有神纹浮动，每一道神纹如同一道法则一般，互相纠结，世界在其中沉浮破灭。
“收！”手中大天尊的神赦再次摊开，李毅把这些神明尽数收入赦令之中。
“下一个，波斯神域。”李毅看了一眼嘣了一个缺口的救世神刀，缓缓的说道。
“神刀不要紧吗？”罗濠明显也看到了救世神刀上的缺口，低声询问了一句。
“无妨，吞噬了两方神域的神兵利器，足够救世神刀脱胎换骨了。”李毅摇了摇头。
最先的两个神域跟天庭多少有点联系，对付起来了算是得心应手，但是接下来的，就是风格完全不同的神域了。