第四百八十三章 首见桃符

内阁?这可是个新鲜词,起码赢邕从来没有听过。他都不清楚自家儿子脑子是咋长的,怎么会有这么多新鲜东西。

“你所说的这个内阁不是与我大周的常朝冲突了吗?况且内阁一的官员划分是个什么情况?”赢邕有些好奇地问了起来。

赢社倒是不怕问,他的心中早有定计,他缓缓开口说道:“父皇,内阁中确实有很多职权与我大周六官府冲突了,可您不妨设想一番,如若内阁成立,则势必会收拢一些六官府的权力,这样一来,可以使六官府直接对内阁负责,而内阁则向您负责。

这样一来,相当于内阁行使的是执宰的权力,而内阁中可以设立多名阁臣,还可以设立一些荣誉阁老。之后,凡是我大周境内所有大小事务,统一汇总至内阁,内阁则是拥有票拟权,可负责替您批阅奏章、起草诏书等等。

不过,儿臣认为阁臣最少要设立九人,这样一来,不仅可以防止某些人专权,避免某一派系独大,更重要的是,您为内阁之首,这样一来,很多势力一旦有矛盾,都需要您来调和,这样下来,则可以充分把朝堂之上的权力牢牢控制在您的手中!”

赢社这番分析可以说是十分精彩,不仅为赢邕找到了一个可以替他做事的办法,最关键还能保证赢邕这个皇帝的决断性和重要性。

赢邕并没有开口,他先是沉默了半晌,随后便是直接伸出双手拍了拍,脸上的兴奋溢于言表,赞叹道:“妙!当真是妙啊!乾伯真乃是为父皇解决了一个大麻烦啊!”

此时,赢邕越看赢社越觉得自家这个儿子乃是潜龙,而且这条“潜龙”可远不是自己可以比得上的。

“乾伯,父皇要重赏你!你说吧,想要什么赏赐?”赢邕一脸欣慰地问道。不过随着话刚出口,他就有些后悔了...赏赐?赢社现在已经是监国太子了,怎么赏?赏什么?难道把自己的皇位赏给他?

赢社没想到还有意外之喜,他感觉有些诧异,自家父皇难道是傻了?自己已经是一国储君了,还要什么赏赐?不过,这个机会他也不想浪费,因此他沉默了片刻,并没有直接回答赢邕。

赢社其实什么赏赐都不想要,他作为一个明白人,当然知晓其中的利害。整个北周甚至天下将来都可以百分之九十以上确定是他的,他绝对不会做出让赢邕猜忌的事情出来。

赢邕真正与赢邕说的是关于福灵寺一案与王彦三兄妹之间的联系,他原本并不想说,可是他也能想得到,如今佛教昌盛,如若不及早把这个定时炸弹给排除掉,很可能将来会伤及大周的利益。

赢邕见赢社沉思的模样,也没有说什么,反而是老神在在的盯着他,好像是想看看自家这个儿子能说出些什么话。

“父皇,儿臣还真有个不情之请,望您能够让儿臣去做。”赢社思绪了片刻后,抬头对赢邕说道。

“哦?何事?你说吧!”赢邕见赢社一脸正色,好奇地问道。

“父皇,事情是这样的......”当下,赢社便把王彦曾和他讲到过的经历对赢邕说了一遍。

“混账!”听完赢社的叙述,方才还心中有些高兴的赢邕瞬间便气得拍了桌子。

这也由不得赢邕生气,换了任何一个信佛的皇帝都会气的发颤。在这个时代,信佛的人很多,就连皇帝亦不可免俗。不然,为何奉国寺能够在北周拥有超然的地位?

可以说佛门如今的这一切,都是建立在上一任北周实际统治者赢护和现任北周实际统治者赢邕尽皆信佛的基础上。哪怕是如今的皇太后叱奴氏,亦是佛教信徒,她还经常在宫中吃斋念佛。

因为信佛,赢社免了佛门的田税,让佛门僧众可以免除徭役与兵役,并且时不时还对其封赏。这也造成了北周的地方官府上行下效,对当地的佛寺亦是十分宽容。

这些其中的种种因素加在一起,让赢邕此时异常愤怒,他感觉自己好像是被骗了一般。

“父皇息怒!”赢社见到赢邕如此生气,先是劝慰了一句,然后才正式说出了他的目的,道:“父皇,也正是这些原因,故儿臣并未对王彦等人进行措施,而且儿臣看王彦等人亦是有本事之人,儿臣念在他们对我大周还算忠心,故把他们收入了麾下。

儿臣此番说这件事,就是想让父皇允许等元辰过后,能让儿臣前去查个水落石出。如若真是这样,那么我大周应该尽快规范佛门,避免发生这种惨剧。”

“可!”

得到了满意的答复,赢社又开始劝了劝赢邕,他知道既然赢邕知道了这件事,必然会同意自己的想法。赢社可是知道,在历史中,可就是自己这个皇帝老子掀起了北周声势最为浩大的灭佛运动。

接着,赢社又转移了话题,跟赢邕聊起了家常。一炷香后,见赢邕的心情不再那么阴郁,赢社这才起身离去。

一上午的时间已经过去了,赢社出了正阳宫,见到几个小内侍正在挂着灯笼。在他们的脚底下,放着几块深红色的桃木板,几块桃木板上还各写着一句话。

想来这就是“桃符”了吧,赢社心中暗道。出于好奇心,赢社想着几个小内侍所在的位置走了过去。

“太子殿下!”见到赢社走过来,正在摆弄那几块桃符的小内侍最早反应过来,他当即躬身对赢社见礼。听到这个小内侍的问安,正在忙碌的几个小内侍也迅速反映过来,当即便转身对赢社躬身见礼。

赢社并未理会几人,他反而饶有兴趣地走到桃符近前,仔细地看着这几块桃符。

这是他真正意义上的第一次见到桃符。此时还没有春联一说,一到过年,门上挂着的全部都是桃符。桃符是由秦汉传下来的,因为刻在深红色上的桃木板上,故被人称为桃符。

熟读文史的赢社知道,原本的桃符书写的乃是“神荼”、“郁垒”二神的名字,意在镇邪驱鬼、祈福纳祥。随着南北朝骈文的出现和诗文的发展,此时“桃符”的内容也在更新,这便是最早的春联雏形。

赢社走进桃符后一看,只见其中一块桃符上赫然刻着一句暗金色的诗句:

“圣德四海符广运”

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