看着拉来的十几船武器，其中有一半是玻璃，武器可以拉去前线打仗，武装更多的军队，而玻璃及其制又深受贵族和僧侣们喜爱，可以卖个好价钱，可以取悦于王上。
这些大明商人真该死，居然敢向敌国出卖武器？还有什么他们不敢卖的？这些人应该吊死。
还是暹罗好，深受佛法和王法双重影响，深知敬畏佛祖，侍俸王室的道理，王室一声令下，没有一个商人敢卖粮食给明人，统一的上交朝廷，由朝廷卖，换回来了银子和武器，忠君爱国。
猜耶不知道的是，他们的商人也是如此？只要价钱合适，没有什么不敢卖的，他们不卖粮食这些低价的东西了，他们改为贩卖人口和情报。
比如在内地，一年轻女子不过五六两银子，如果运到柔佛，至少十二两以上，相好的二三十都有，南洋军出手阔绰，俸禄又高，往往买一个女子，不过一两个月粮响，他们是说买就买了。
所以，卖粮食根本赚不到钱，只有倒卖这些南洋军急需的东西，才能赚大钱，暹罗的商人与南洋军合作，不知道赚了多少钱。
这些猜耶并不知道，他为弄回来不少好东西而自豪不己，这些武器运往前方，又可以装备不少的军队了。
谁知恶噩一个接一个传来，他完全的懵了，大军完了，王上被俘了，儿子殉国了！朝廷乱成了一锅粥，猜耶经过这打击，一夜白发，外人眼中气度不凡的首相大人，这是头发白了，老态龙钟。
几天之间，克拉地峡以南，尽数沦陷，这还不算，敌人没有停止南进的步伐，他们越过克拉地峡，向北攻击，郑芝龙的舰队屯兵曼谷河口，随时沿河北上，攻击大城。
阿瑜佗耶王朝一下子己到了灭亡的边缘。
在这危急关头，猜耶力排众议，立蒿贪王之子努拉克为王，称为佗耶王，乃胜利之王之意，尊奉为蒿贪大王为太上王，他本人接掌兵权朝政，领导全城百姓守城，他们还派出使者，向北部各府，号令各地入京勤王。
猜耶慷慨激昂的道：“这相当于暹罗的土木堡之变，现在是京城保卫战时刻，大家要上下一心，忠君爱国，无畏牺牲，誓死抵抗敌人。”
为了保护京城，他们决定召集城中十二岁以上男子参军，形势有多么危急？他们连寺里的和尚也捉去当兵了。
主持大怒：“佛门弟子戒杀生，尔让我等去当兵杀人，这是对佛门最大的冒犯，要被佛祖诅咒，要下地狱的。”
猜耶道：“要下地狱就由我下，你们当兵打仗，保卫国家，保住了大城，也就保住了佛国。”
生死关头，他那里顾得这么多？要先保住大城，才有佛国，才有其它。
郑芝龙舰队沿江北上，发动了攻击，猜耶命令沉毁了几十船只，希望可以封锁河道，但也无法奏效，根本挡不住敌人水军的进攻，一日后，郑芝龙水师围城，炮击大城。
三十多年前，击退了缅甸人之后，大城就没有遭过兵灾，三十多年后，大城又被敌人围困了，这一次不是缅甸人，而是大明人的南洋军。
什么叫大明人的南洋军，这些人虽然是来自大明，但他们与天朝上国的大明人完全不同，其贪婪与狡诈，与西夷人无异。
看来大明人也学西夷人了，把罪犯们往这里流放，让他们在这里抢钱抢女人了。
阿瑜佗耶王城乃岛城，周长十二公里，四面环水，郑芝龙舰队强势攻至，他们才低达，马上派出使者，迫令他们投降。
猜耶道：“现在蒿贪大王己升为太上王，他潜修佛法，不问世事，朝廷大权一律由佗耶王管理，蒿贪大王的所有命令，一律作废。”
南洋军俘虏了蒿贪大王，暹罗人怕他们利用王作文章，迫令他们暹罗人投降，这便有言在先，先让他们知道，蒿贪大王己退位，佗耶王才是新王，蒿贪大王所有行政命令，一律作废。
暹罗人拒绝投降，不过可以和谈，郑芝龙懒得和他们扯，直接开炮，炮轰城市。
对于阿瑜佗耶城，他志在必得，城中财富珍宝，子女玉帛无数，这些东西，都是他想要的，他决定强行攻下，然后纵兵大掠。
只是王城防守严密，郑芝龙的部队，又是以水兵为主，他们无法攻城，马上向参谋部求援，要求他们派兵支援，协助他攻打王城，此城一下，他们将获得彻底的胜利和丰厚的回报。
首先赶到的是骑师的人，他们四条腿跑，当然比其它人快，王威命令骑师，以营为单位，袭扰各地，制造更大的混乱和恐慌，将轻骑兵的优势发挥到了极致。
首先赶到的是两营骑兵，不过他们对四面环水的岛城没有办法，转而围点打援，攻打和偷袭各地赶来勤王的部队，让他们无法入城，孤立王城。
猜耶大为惊恐，敌人这么快就完成了对京城的封锁和包围，没有一支救援部队抵达，没有一颗粮食入城，这让城中百姓充满了恐慌，十分压抑，打架斗殴事件层出不穷，还有抢劫杀人，官府出面弹压，也压制不住，让全城百姓更加害怕。
更有人散布谣言，南洋军攻破京城之日，鸡犬不留，将会大举屠城，自古攻破敌国首都，都是这么干的，以前的阿瑜佗耶王朝攻灭泰可素王朝时，这么干了，缅甸人攻入王城时，也这么干了，现在南洋军抵达，岂能例外？更何况郑芝龙本来就是海盗出生，他能干出什么好事？
这些谣言一传，立即引得人心惶惶，乱成一团。
阿瑜佗耶王城，虽然是一国首都，这一地区最大的城市，但基本是与大明内地一省会城市差不多，不过泰国产金礼佛，他们许多富人拥有大量的金器银器作为装饰，佛寺的佛像都是镀金的，显得富丽堂皇，宝相庄严，岂知由此引来了强盗们的涶谗。
米柱对于暹罗沿海地区有兴趣，但是对于贫穷、落后、交通不发达，山高林密的北部地区，一点兴趣也没有，也没有推翻暹罗阿瑜佗耶王朝，直接统治暹罗的计划，但对于洗劫以富裕闻名东南亚的阿瑜佗耶王朝首都大城，十分有兴趣。
暹罗人多么富有？作为一个佛教国家，他们许多庙宇的大佛都是纯金和镀金的，以此显示对佛祖的虔诚和彰显国家的强大，与此相对的，就是衣不遮体，一贫如洗，吃不饱饭的穷苦百姓。
米柱在想，与其让黄金毫无作用的放在泥胎菩萨之上，不如让给南洋军，让他们去建设和营造更美好的社会，让每一个人吃饱饭，穿好衣服，这才是真正的慈悲和渡空地狱，相信佛祖也不会反对吧？
米柱在本质上是无神论者，眼里的利益高于一切。
即使是佛教徒，下手也不会手软，原版里就是缅甸人攻破了大城，洗劫一空，运回无数的黄金珠宝，铸造了著名的仰光大金佛，彰显他们的无上武力。
所以围攻大城，并进行有计划的洗劫，米柱一点压力也没有，并让参谋部制订了计划，财政部派人去接收，这将是一场有计划的狂欢盛宴。
至于屠城，米柱是严令禁止的，他不允许军队干这种灭绝人性的兽行，但是会依足现在的例规，攻破了敌人城市，所有臣民，会让他们贬为奴隶，发卖或奖励给有战功的军人，又或者作为免费的劳动力，去为南洋军的建设尽一份力。
现在的世界，就是如此，天地不仁，以万物为刍狗！
原版里大明灭亡，死的人还少，有好几千万，被贬为奴隶的，也不少，这世界就是如此的冷酷现实，生存的成本和代价可不低。
米柱来到这里，有责任和义务为大汉子民谋福利，谋取生存空间，但是对于外族的其它人，他没有这义务。
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