第六十二章
“除非什么？”我追问蟒行云道。
“除非他们能真的吃到东西，这样才能得到解脱！”蟒行云说着，夹了一口菜，放在嘴里大嚼特嚼，示意我也来一口，可我的兴趣已经被蟒行云调动起来了，虽然我这肚子一直在抗议，但是让我自动给屏蔽掉了。
我问蟒行云：“那这不是个悖论吗？你说的饿鬼道的众生嗓子眼那么细，而且食物入口就变作火炭，他们怎么能吃到东西呢？”
“这你就不知道了吧？”蟒行云笑着跟我说：“听说过蒙山施食吗？”
我摇了摇头，跟蟒行云说：“从来没听说，这是啥意思？”
蟒行云夹了一口菜放到了我面前的盘子里面，这才开口跟我说：“蒙山施食最早始于佛陀时代。那时候有一天阿难尊者在菩提林中入禅定，夜半三更的时候，忽然见到面然饿鬼满身火燃，苦巨难堪。阿难尊者大惊，面然恶鬼告诉阿难：‘三日后你就会死掉，并且会跟我一样，堕入饿鬼道里面受苦，但是也有挽救办法，你要是能用饮食施予六道众生，并且为我们供养三宝，就能增长福德、延长你的寿命。’第二天清晨，阿难尊者便将这件事告诉了佛陀，也就是本师释迦牟尼佛。于是佛祖便为暗暗念诵陀罗尼咒、说施食法。与此同时，佛陀教阿难诵变食真言，让饮食变少成多，从七化七，一直到无数无量。同时还教阿难念诵甘露咒，令水变甘露。让恒河沙数那么多的群灵接受饮食，而且让他们的六根清净，马上脱离众苦、超生到三善道中。”
“本来该三日之后就寿尽的阿难尊者一直延寿到一百二十岁。这就是佛陀在世时施食的开始。”蟒行云说完。指着我盘子里面的菜跟我说：“你不是饿了吗？你尝一尝，这真是人间美味，你所能想到的味道，它都会有。非常神妙。”
我试着吃了一口，果然好吃。我对蟒行云挑了个大拇哥，跟他说：“老爷子，这味道确实不错，而且这名字起的也好，前尘菜！嗯，这味道确实像曾经吃到过的好吃的那种感觉。”
蟒行云听了我的话。满意的笑了笑，接着跟我说：“施放蒙山的方式有两种，即大蒙山和小蒙山。法师依足仪轨举行法事，称为放大蒙山。在施放大蒙山的时候，法坛上供置佛像，准备好清水、食物。对面设孤魂台供上‘十方法界六道群灵之位’。恭请有德行的高僧主坛作法，凭借三宝加持，大众诵经咒，直示唯心法门，令群灵受持三皈，礼佛拜忏，闻法受食。同得解脱。寺院道场每天晚课时，亦以《蒙山施食仪》为日诵常规，施食普济幽魂，称为放小蒙山！”
“蒙山施食的对象为幽冥界众生，他们因为过去生所造的罪恶，今生感得形貌丑恶、饮食缺乏，承受种种的苦事，所以就放大蒙山施食超拔他们，而施食的目的在于，其一。为报恩：因六道众生从无始劫来常与我们互为六亲眷属，不忍心看到他们在恶道受苦，所以施食来救度他们。其二，为警惕的意思，借此施食法会令我们想到三途恶道的苦楚。警惕自己的起心动念、言行举止，不造恶业，以免沉沦。其三，为行菩萨道，蒙山施食就是期以大悲心，借佛、法、僧的力量，使六道众生都可以来这里听经、闻法、忏悔，增长善根，共成佛道！”
“孟姑就是以菩萨心，在众生堕入饿鬼道之前施食，哀愍众生，所以才有这一道前尘菜！”蟒行云不紧不慢的说完，夹了一口菜放在嘴里洗洗咀嚼。神色异常愉悦。
我不解的问蟒行云：“老爷子，那你能告诉我孟婆哪儿去了吗？吃完了前尘菜之后该干嘛？”
“吃过了前尘菜，让众生在进入六道轮回之前最后怀念一下在世时候的幸福之处，然后就要喝孟婆汤了。”蟒行云对我笑了一下说：“喝下孟婆汤，前尘旧事跟他就再没什么关系了，到时候该受罚的去领罚，该轮回的入轮回，不论是三善道还是三恶道，六道轮回一视同仁。”蟒行云放下筷子，跟我说：“至于你说的孟婆婆，有缘才能见到，她现在不是一直在这里渡人了。以后总有机会的。”
听了蟒行云的话我略微有点失望，跟蟒行云说：“没想到地府里面变化这么快，跟传说中的完全不一样啊。”
“呵呵，这不算快了，这还是慢的呢！”蟒行云跟我说：“地府里面的变化其实非常的乏味，多少年才能出来一个孟姑这样真正菩萨心肠的女菩萨啊！”蟒行云话音刚落，孟姑便在一旁扯开了嗓门喊道：“少拍马屁！吃完饭赶紧走，耽误了众生轮回你们受的起啊？”
蟒行云“哈哈”一笑冲着孟姑说：“受得起！孟姑你就放心吧！”
我心中叹了一口气，难怪阴叁会这么反感顶香的香童走阴，要是各个都像我这样，走一次阴还要清场，那可真让人上火了，一天来几个走阴的弟马那孟姑不用干别的了，直接当解说员去吧！
心中有点小郁闷，胃口却大开，我自己主动夹了一口菜，放在嘴里很满意的点点头，喃喃自语道：“嗯，不错，味道真好，居然跟宛儿亲手做的红烧肉一个味！”
“那你少吃点儿，”蟒行云跟我说：“听你说得我都觉得腻了，你居然能吃那么大一口。”
“心中不腻便不腻！”我闭着眼睛一边回味一边跟蟒行云说：“你容我回味完这一口的，咱俩就赶紧撤吧，不要影响人家正常的工作！”
“那你赶紧吃吧，”蟒行云说完这话站起身来，走到孟姑的身边，似乎询问着什么，孟姑趴在他耳朵边说了几句话，我就看蟒行云脸色先是一变，紧接着皱着眉头跟孟姑说了句什么话，孟姑冲着蟒行云点点头。