一手促成“点苍之盟”的韦皋，最牛的地方还不是统一战线的铁拳，而是懂得怎么“洗脑”。
按照当时的游戏规则，属国要向宗主国派人质。
吐蕃要求送大臣子弟到拉萨并不算过分，大家都用这游戏规则。
南诏归唐后，也主动表示愿意按规矩来。
但韦皋却主动废除了“质子入朝”的旧例，在他看来送几个孩子做人质，能起什么用？
安禄山的长子安庆宗，不但在长安还娶了唐朝公主，他胖爹还不一样反了？！
真正管用的是“洗脑”，大面积深层次的“洗脑”。
要能把南诏大臣都洗成公知那德行，唐朝就保险了。
他在成都办了一所学校，专供南诏大臣子弟学习。
南诏贵族都乐坏了，出国留学呀！还是免费滴！不去是不是傻？！
这一洗，就洗了50年，入学之人多达数千。
洗到了什么高度呢？
异牟寻后的第七代王寻阁劝，从小就被郑回洗刷刷，汉字造诣之深超过了多数唐人。
他的一首五言律诗，赫然录入了全唐诗，创彝族用汉文学创作的先河。
星回节游避风台与清平官赋
避风善阐台，极目见藤越。
悲哉古与今，依然烟与月。
自我居震旦，翊卫类夔契。
伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
不觉岁云暮，感极星回节。
元昶同一心，子孙堪贻厥。
看不太懂吧？
我也看不太懂，知道写得好就行了。
更逗的是，洗了50年后，大中十三年859年节度使杜悰估计是嫌费钱，减少了南诏学生的人数。
第十代南诏王晟丰佑火了，“洗得好好的，说不让洗，就不让洗了，揍丫的。”
南诏编年史稿：“由是，丰佑怒，令其贺冬使者留表嶲州而还，不亲至京师，并召回习学子弟，书表词语颇为无礼。”
当然南诏又和唐朝掰了，原因是多方面的，不全为了洗澡！
四、砝码的力量
唐诏“点苍之盟”后，西川战争态势顿时逆转，唐军从被动防御转向主动进攻。
贞元十七年801年七月，具有决定意义的维州之战爆发。
韦皋为减轻朔方唐军在盐州的军事压力，以围魏救赵之策，遣步骑2万人9路并进，向吐蕃所属维、保四川理县北、松四川松潘、栖鸡、老翁城等地发起大规模进攻。
唐军在南诏、乌蛮配合下，于崇山间穿插迂回，多次绕至蕃军背后，曾扰唐朝的噩梦，被施加在了吐蕃身上。
至十二月，击溃蕃军16万，取城7座，军镇5座，焚堡垒150个，斩万余人，俘6千余人，降3千余户。
川西巨大压力，让吐蕃赞普坐不住了，他诏谕身在朔方的大相论莽热即刻南下驰援。
贞元十八年802年正月，论莽热领十万蕃军入川解维州之围。
韦皋以逸待劳，早就给论莽热准备好一顿大餐。
吐蕃军队昼夜兼程时，前军突然发现有千余唐军阻击。
双方一番激战，唐军渐渐退却，蕃军前锋紧追不舍，不觉进入了口袋阵。
行至一处山谷时，唐军伏兵四起，滚石、火把夹着箭矢，雨点般落下，蕃军人马淤积，难以展开，经一天血战，全军覆没。
论莽热得知前军中伏，忙督中军疾行来援，韦皋算准了他的心理，在谷中二次设伏。
蕃军再次被围后，拼死冲出一条血路，逃过再次被歼的命运。
但十万蕃军折损大半，论莽热也于乱军中遭擒，被韦皋送去长安邀功。他也是唐蕃一百多年国战中，品级最高的吐蕃俘虏。
不过，李适对他还算不错，不但没杀，还在崇仁里赐了一座别墅。
维州之战的意义绝不仅于唐军大胜，此战的过程充分说明了南诏、诸羌的作用。
正是他们的协助下，唐军才能灵活自如的纵横穿插，屡屡袭击蕃军后背。
因此，维州之败让吐蕃恨恨未平，但“吐蕃苦唐诏犄角，亦不敢图南诏”，送了个“两头蛮”的“美誉”，斥其“首鼠两端”。
南诏王系
吐蕃人给的定义，准确得令人发指。
总结一下南诏国的历史，几乎每换个国王，与宗主国的关系就变一次。
四代王皮逻阁与唐修睦；
五代王阁逻凤弃唐投蕃；
六代王异牟寻弃蕃归唐；
七代王寻阁劝毁约攻唐。
十一代王世隆僭越称帝。
当然，作为夹缝求生的政权，南诏其实也没多少选择，要么间于齐楚，要么死抱一腿。
至于怎么选，全凭当时的力量对比。游走于唐蕃之间，也不过搏个利益最大化的结果，和人品好坏，没一毛钱关系。
最逗的是，那个在归唐中起关键作用的郑回，其七世孙亲手终结了南诏王系。
说起赞普娶媳妇的事儿，估计很多人马上就会想到文成、金城两位公主，进而一定会有人肝火上升、气串两肋。
如果对那个叫和亲的东西，是这种认识，此文不看也罢，别气个好歹滴！
我实在没兴趣说服成年人，带着您坚如磐石的价值观生活，其实也挺好！
但如果，您还想多了解点与和亲有关的知识，或至少想知道吐蕃王朝和亲政策，对国家的作用。
不妨耐心读上一读，说不定能有点收获呢？！
一、出来混的第一步
出来混社会的第一步，不是比下手狠，而是兄弟多。
您觉得吐蕃赞普的眼界会比陈浩南差吗？
吐蕃初起之时，左右赞普娶媳妇的标准不是长得美，而是能获得多少支持。
就拿松赞干布来说，他老人家一生娶了五个媳妇，分别来自不同的地区。
考虑到吐蕃王室兴起于西藏的山南地区雅砻河谷，松赞干布的老婆没一个是家乡人。
这么做难道是松赞干布，要实现基因差异最大化？
对不起，他老人家不懂基因的问题。
他要实现的是资源配置最大化！
如果把老爷们也看做一种资源，那赞普显然是老爷们里的稀缺资源。
蒙氏妃赤木年东登、香雄妃黎娣缅两位王妃，分别来自拉萨苏毗和阿里象雄，这两个地方恰恰是吐蕃疆域扩张的第一阶段。
娶这两位王妃基于巩固西藏高原的统治，稳定国家的基本盘。