53筹备
这座别墅被命名为“李馆”
李伯约将要筹备三个机构。
第一件事当然是要做好为日后安置灾民的工作。虽然牛大头那边已经做了很多工作，但是仅仅依赖传统的农牧渔林行业，显然不是最完美的。根据李伯约和奕譓的计划，要借鉴吉利国的经验，参考大西洲的模式，以营港为基地，建立一批西式的就业机构。这样，一旦东齐省出现大量破产农民，而东土的各大庄园又无力完全吸纳的情况下，就可以考虑用来安置灾民。
不过按李伯约的经验，一旦营港得到了有力的开发，仅靠多余人力肯定是不够用的，到了那个时候，恐怕要和传统庄园抢人呢。
第二是要建立一个医院，一个中西结合的新型医院。自古以来，黛青人都采用以中土医术为代表的东方式医学，而对经过了近现代技术升级的西方医学非常排斥。同样的，西方医学也对于神秘的中土医术知之甚少，即使有限的了解了一些，也还是因为无法用西方的科学方式表述和验证，而只能束之高阁。
李伯约是个医生，治病救人是他的最高天职，而自从他接受了拯救黛青人的呼召之后，就一直有一个理想——将大西洲的医学和黛青的中土医术结合起来，实现更大的突破和发展。
第三件事就是要建立一个内陆会的联络点。李伯约来自黛青国是因为加入了内陆会，内陆会在东土几乎没有发展，因此李伯约来到东土可以说是一次破冰之旅，后续还会有更多的会员赶来，所以一定要尽力筹备好一个联络点，作为以后工作的基地。
三个计划同步开展，李伯约忙的像个飞人一样。
忙了小半年，总算都有了点眉目。
李伯约的医术在洋人的圈子里还是有点名气的，听说他要在营港挂牌行医，很多洋人都慕名而来。虽然还没有按照计划向黛青人行医，更谈不到与中土医术交流，但是，毕竟在这里站住了脚跟。和在羊州时一样，凡是洋人和有钱人来的话，都是正常收费。但是当有贫穷的黛青人来求医时，就会得到免费的诊治。每到有空闲的时候，李伯约都会前往周边的一些乡村施医赠药，就如他在东齐省所做的一样。
内陆会在收到李伯约的消息后，很快就派出了几批宣士，他们先后在李伯约这里住了一周和两周，都得到了妥善的安置和招待。并且，李伯约和艾玛设置了一个品茶聚会，每周定期开放自己的家庭，接待所有想来参与他们聚会的朋友。
营港有各个宗派的光明圣殿，但是凡是参加过茶会的朋友，几乎都认为这个家庭品茶才是更有意义的聚会。
即使是一些排斥的派别，也不得不承认，光明之灵显而易见的住在这个家庭之中。
这两件事情处理的都很顺利，唯有他们可以入住这所大宅的最直接原因安置灾民的筹备工作，似乎还是什么也没有做。
牛头庄时不时的会向李伯约通报一些消息，但从未要求李伯约参与到具体的工作中。
目前牛头庄主要做的就是开发新农庄和征召农夫，而在牛大头看来，李伯约就是个纯粹的医生，如果没有人生病，大约是不需要劳动这位洋先生的。
但是从汇报的情况来看，征召农夫的环节进行的很顺利。灾情虽然还没有彻底暴发，但是当地农民很清楚今年的收成是完了。而东齐的东北部的胶州等地，本来就有跨海到青洼港讨生活的经验。所以牛头庄招工的人一来，很快就招到了不少人。
“现在招的人虽少，却大多是各乡出来试水的，只要他们在这边过得好，而灾情又果如先生所言日益加重，那么，很快就可以招到王爷计划中的人数的。这一点，我已经向王爷禀明，也请先生放心。”牛大头非常认真的将招工情况告知李伯约。
“这位牛先生，似乎对我们非常尊重，每次来信都把工作进展写得非常清楚。”李伯约看完牛大头的来信后对艾玛说。
“这说明那位孚郡王爷很重视你。”艾玛一边倒咖啡一边说“那位牛先生是一位出色经理人，他是不会因为私人关系而随便泄露关于生意方面的事情的。”
“亲爱的，为什么你要用生意这个词？这明明是一件慈善啊。”对于艾玛的解读，李伯约听懂了，可是又有些不解。
“在我们看来是慈善，但是，在那位牛先生看来，未必如此。至于那位孚郡王爷嘛”艾玛泯了一口咖啡，“他的想法就更不是我们所能理解的了。”