我既不期待、也不着急回住所去。屋子里的昏暗，让我心生厌倦。可如果不回去，我没有地方可去。我不想再惹出什么麻烦，接下来的日子里，最好老老实实留在宿舍里，哪里都不要去了。
警车将我们送到了小区的街道。坐在我旁边的人，竟然跟我住在同一个小区里。不过，下车后，我让他先进小区。在车上时，我们相互留了联系电话，约定经常见面。实际上，我们相互看不上眼，觉得不可能跟对方做朋友，还是不要联系得好。他眼睛里流露出凶狠和鄙夷的神情。相比之下，我显得柔弱，没有任何威胁，有点“人善可欺”的意味。事实也是如此。被人骂几句，我不会回嘴。被人打几下，我不会还手。相反，只会反思自己是不是有什么不当言行，惹怒了对方，所以他才打了我。
我将这看作是天性。我生来就是这个性格，不具有攻击性。有一次，当我读到《圣经》中的“当人打你的右脸，连左脸也凑上去让他打”的句子时，我想，这也太懦弱了吧，心里难以接受。按我的性格，如果有人打了我的右脸，我认了，但不会继续让人打我的左脸，更不会将左脸凑上去给人打。我倒是情愿接受这样的教诲，可我从情感上无法接受。我仔细回想我受的教育，发现我自称的“性格”，其实是过去我接受的文化教育。
我没打算跟他套交情。心想，反正我们以后老死不相往来，谁也用不着谁，不相识也没什么。如果他主动向我示好，我反倒不自在，心想他肯定有事有求于我。当然，我也不会主动向他示好。我也没有什么要有求于他的。我们都不喜欢这种没有用处的无效社交，认为那不过是浪费时间。
看着这人的背影消失在小区里，我松了口气。人际关系对我是沉重的负担，就算是这样的萍水相逢，我也不堪重负。我想，一个连老婆都管不住的人，有什么值得交往的呢？想到这里，我又想到自己。我不也没有留住佳佳么？
“这种天气里，千万不要到处乱跑。”警察离开前，最后叮嘱道。
“谢谢。非常感谢。”
警察没有义务载我回来。他们的义举，确实救了我，我打心底感谢他们。将感谢说出口，其实并不难。这么想着，看着警察们的笑脸，车窗玻璃再次摇起来，警车从我面前迅速离去。
街区恢复了电力。这一点我没有想到。既然有了电，回到住所就不会太冷清。起码，我可以开空调，让房间里暖洋洋地。客厅里的电视机，可以二十四小时开着，有人说话，打破房间里的平静。最重要的是，我可以重新开始工作了。软件工程师的好处，是不分白天黑夜，不分在哪个地方，只要有电就可以工作。
我在心底感谢了一会儿电力系统的工作人员，感谢他们在冰天雪地里，及时恢复了街区的电力，一头扎进小区外面的超市里。我在货架上选的，都是能保存较长时间的便利食品，方便面、面包、火腿肠之类。走出超市，我再次感谢在冰天雪地里，还坚持营业的超市，感谢超市老板和所有员工。这时候，我的关注焦点，不在超市老板想着赚钱、员工们不情愿加班的抱怨上。我习惯于从好的一面来看这件事。如果超市不营业，我要到哪里去买这些便利食品，度过这个漫长的寒冬？商品的价格确实有一定比例的上调，不过，都在可接受的范围内，不算太离谱。再次感恩。
走在小区的路上，我反复感恩。我想起教堂所代表的文化，人们围坐在餐桌旁，开餐前先祷告。有一次，我乘长途火车到另一个城市里去，对面坐着个年轻的小伙子。当他吃泡面时，先祷告。他的举动令我很不自在。我不想身处那样的尴尬场景下。他呢，反倒很自在，喃喃祷告后，才开始吃面。
“主啊，感谢你赐予我食物，阿门。”
我那时刚毕业，找到了第一份工作。我想，难道不是我们自己争取到了食物么？为什么要感谢上帝？信仰什么，是他的自由。我可以接受他谈论上帝，感谢上帝赐予食物。不过，他的举动，却令我不自在。我倒是希望他能在某个隐蔽的地方，完成这个小小的不合群的仪式。
他跟我们解释说，他们家里每次吃饭前，都要祷告。我猜他是教徒。不过，他说不是。他觉得这么做很好玩，也想试试。我相信他的说法，毕竟我们年龄相仿，也对教堂文化好奇。
他还在上学。据他的说法，自上初中起，就开始祷告了。我难以接受他的餐前小小仪式，因为这个仪式让我觉得很别扭，从情感上无法接受。因为我们从来不这么做。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。粮食是我们辛苦劳作得来的。这才是我们的情感基础。
翻开历史书，我们平民百姓，受地主老爷和封建帝王的盘剥，各种赋税，苦不堪言。是平民百姓养活了官僚集团和封建帝王。苛政猛于虎，是自孟子以来的文化共识。不堪压迫和盘剥时，便有揭竿而起的农民起义。